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获得利益。所以，纯粹是自我中心的阶段，谈不上哲学的理想和宗教的经验。到了第二阶段，便要使你从小我观念中解放出来。到了第二阶段，才是进入冥想的程度，在练习老师所教的修行方法之时，要把小我观念的范围扩大，大...支配属于自己的财富一样。这就形成了神与万物之间的关系：把他们从冥想中体验到的宇宙本体，人格化而构成上帝的信仰；把上帝自爱这个大我的观念，具体化而构成救世主或神的使者的使命；把一切现象统一化而认作被创造及...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034042439.html
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也是人類的天性，於是很多人將食、色、名、利的慾望放生，開始學佛，學習智慧，以期能了生脫死，進入永恆的極樂心靈國度，畢竟世俗的慾望享受，是無法滿足人類至高無上的宇宙意識，人們能藉由禪坐，修法冥想，靈性的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06385445297.html
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，冥想思考探讨，以达定静境界，于静坐中使脑力、体力保持最佳的状况。而佛法中的禅修静坐更藉由种种观行，来断除烦恼，显发智慧，使妄想平息，心灵得到最大的平静。进一步转化烦恼令智慧清明，让人们产生由烦恼痛苦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410545608.html
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社会科学研究与佛法 ／翁俪桢 一般所谓“社会科学”涵盖经济学、社会学、政治学、心理学及其他学科。“科学”两字的选用，一方面表示这些学科与靠纯粹冥想思维而获得结论的学问不同，另一方面则强调在研究方法上重视可征性的研究，如自然科学家般建立假设，搜集资料，经过客观的分析而得结论。 社会科学研究的对象不在于物质界，而是发生于活生生“人”的诸多现象。小至个人内心的感受，大至由个人所组成的家庭、团体、...
翁俪桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273951724.html
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颜料全部是手工研制的，过程复杂。由于颜料的纯度高，覆盖力强，画面效果艳丽，可以保存千年而不变色。 唐卡既是精湛的工艺品，又具有一定的珍藏价值。唐卡之所以受到崇拜，是因为人们在冥想佛尊时，必须借助这些...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385253082.html
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冥想，终于在第七天（腊月初八）天将破晓时，豁然大悟，证得无上大觉，圆悟正果，成为伟大觉者——佛陀。从此以后，这棵树就成了智慧的化身，被称为菩提（意为“觉”）树，被佛教视为“圣树”。
菩提树又称为...
李茂森
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07563354057.html
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图案蚀刻在金属板上当作偶像崇拜。曼佗罗的图形图案在许多宗教仪式中被用彩色粉绘在地面上。人们还可以从挂在墙上的唐卡中找到曼佗罗。
尽管曼佗罗起初是一种宗教用物和冥想的辅助物，但它还是被逐渐作为一种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15202956241.html
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‘冥想’与‘禅定’的涵义；禅宗的训练是打开心灵的眼睛，以审视自身存在的缘由。”铃木所谓的打开心灵的眼睛的目的，乃在于“使每个人各自的心灵有无限的自由”，从而使人们达到“生活在现实世界如同在伊甸园中散步...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340556907.html
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往生于西方极乐世界。 所谓“念佛”实践原有三种，其一是“称名念佛”，即口里念诵阿弥陀佛的名号；其二是观想念佛，即冥想佛的相好功德；其三是实相念佛，即思考佛法身非有非空的中道实相之理。这三种念佛法门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423257431.html
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历经十年止观冥想反覆验证的事实；尽管在台湾它目前仍为一部份的佛教山头所排拒，但这是因为现代禅坚持九项学风所致，在本丛书〈现代禅真的这么可怕吗〉一文对此即有完整的叙述。由于这九项学风大略涵摄了现代禅的精神...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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